好像,很多男人在面对感情时都会有坚强的表情。好像,分手就像挥一挥手那般的容易。后来,我才知道,那挥一挥手的刹那,能耗尽我所有的力气,也伤了好久的心。

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培养孩子的“生存力”,才是教育最大的目的

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  家长最重要的职责,就是培养出“能养活自己的大人”

  我有两个儿子。兄弟俩都不喜欢上学,但我从不曾命令他们“快去念书,去写作业”。这是因为,我个人并不认为app教育有多大的价值。

  这么做的结果是什么?他们两人果真都在十几岁的时候,偏离了所谓的“正道”。

  我的次男广树从小便喜欢电玩,国中时更变本加厉,把app的功课撇在一旁,热衷于程序设计。我特地让他进可以直升大学的一贯制app,他却说:“要念计算机不能待在日本”,不愿去念附属高中,自己找了一间美国的住宿制高中,选择去留学。之后进了一所名校的计算机工程学系,他又说没东西可学了,决定辍学。

  长男创希也一样,原以为他会朝自己喜爱的化学之路前行,但同样也在大学时突然转换跑道,最后也没有毕业。

  那么,这两人现在都在干什么呢?创希在20多岁时自行创业,是网络顾问公司CREATIVEHOPE的经营者,底下约有45名员工。广树则是提供游戏开发中介软件的Unity技术公司日本区总监,同时他也另开公司,自己担任社长,大显身手。

  两人虽然在学生时代绕了不少远路,但看来似乎都坚强地在这个严苛的时代生存下来了。

  不管把他们丢到世界哪一个角落,都活得下去。就算是赤手空拳,也能靠自己挣一口饭吃——我认为培养孩子这样的“生存力”,才是教育最大的目的。

  在教养这件事上,我自己也时常碰壁,经历过许多失败,但在培养孩子“生存力”这方面,“大前家的教养之道”就算没有一百分,至少也能拿到及格分数吧。对于这点,我得以悄悄发出安心的叹息。

  在校成绩愈优秀的孩子,将来愈需要担心

  二十一世纪是个没人敢说“只要这么做便行得通”,没人知道正确答案的时代。换言之,也就是“没有答案的时代”。

  只要看近几年日本政治的混乱情况便很清楚,任职于日本企业的众多商务人士想必也对此深有所感。现在也是一个“成功楷模=正确答案”的观念已经过时,“解答千变万化的时代”。

  能在这样的环境中生存下来的,自然不会是那些善于背诵「标准答案」的人。而是不管处于何种状况,拥有“靠自己的头脑想出答案的能力”,以及拥有“传达信息、策动人心能力”的人。

  日本的app如果能把孩子培育成这样的人才,自然最为理想。但现实又是如何?在app里,老师不过是把文部科学省所制订的学习指导要领上头写的“答案”,照本宣科告诉学生罢了。这么做不仅无法培养出“自主思考能力”、“洞察力”、“判断力”、“传达力”——这些要在二十一世纪生存不可或缺的能力,反倒会把小孩子宠坏。

  再者,靠这样的做法,也绝对培养不出今后最需要的多样化团体管理能力和领导力。

  说得明白一点吧。现在的app制度所教出来的,是照本宣科背诵教科书上的文字,听到“向右转”指令便毫无疑问向右转的学生。

  在现今的时代,人们必须靠自己的智慧和判断,从没有路的情况中走出一条路来,而那些受到良好“调教”,一旦没有答案和模板,便什么都无法做的人,是最不具价值的一群人,“生存力”也最低。

  因此,就算孩子成绩不佳,父母也没有哀叹的必要。需要担心的反倒是那些过度适应现代校园的优等生。尤其是那些毕业于一流大学的学生,你可以预见这将会是怎样的一场悲剧?因为他们一直误以为自己是优秀的人才,以致踏入社会后,更容易受强烈的反作用力打击。再加上他们“生存力”较弱,倒下之后往往一蹶不振。至今我已经看过好几个这样的高材生了。

  人必须活到老学到老。在校成绩优异的人出社会后之所以难以进步,或许是因为他们抱有“我在app已经学得够多了”的误会吧。

  偏差值不是唯一标准

  app教育的另一个问题是偏差值。(注:日本对于学生学力测验的计算公式值,偏差值大于50,表示成绩优异,有能力考上好大学。)

  到目前为止,很多人都曾经提出,从偏差值仅能看出一个人在国中或高中阶段,人生中某一短暂时期的记忆力,无法反映出那个人的综合能力和将来的潜力。尽管如此,app却将偏差值视为绝对,用这个数字来决定学生的升学和职业。

  接受这样的教育后,学生会养成“只要选择符合自己偏差值的地方就没错”的思维,即便出了社会,往往也不愿承担风险。同样的,也难以培养出挑战更高目标的气概。如此一来,他们永远无法成长为独立的大人。换句话说,他们无法凭一己之力活下去。

  除此之外,人们在听到初次见面的对象毕业于东大,往往便认定对方一定头脑很好。即便离开app,他们依然无法脱离偏差值高便是优秀人才的思维,这也可以说是偏差值教育的弊害之一。

  尽管二十年来饱受经济不景气之苦,但大部分日本人却毫无怨言地继续忍耐着,这是因为人们总是抱着“由高偏差值集团所组成的执政机关总有一天会替我们想办法,我们什么都不用做”的幻想。日本社会之所以失去自愈能力,或许正是因为有不合时宜的领导引擎坐阵中央的缘故吧。

  是否混淆了“教育”与“调教”?

  如果不能指望app,我们究竟该怎么做呢?怎么样才能让自己的孩子拥有“自食其力的能力”呢?

  很简单。我们只需在各自的家庭中教导孩子那些真正必要的知识就行了。孩子的教育从前是父母的责任,现在只是回到原点。

  父亲说:“孩子的教育全部交给你。”然后把责任全部丢给母亲;母亲则把责任转移给app、补习班老师或家庭教师……,像这类不合理的情况必须立刻停止,这是第一步。

  这么做之后,下一步,则是改变对教育的心态。

  “不要这么做,不准那么做”,用这种方式管教孩子,把孩子塞进既定的框架,不让他们踏出一步,你是否认为这就是教育?

  依我看,这叫做“调教”,和养成自主思考能力的“教育”似是而非。

  然而,我们一直让孩子白天待在app接受这样的“调教”。回到家后,如果父母还以同样的态度来对待他们,小孩子很难不变成被驯服的狗吧?相反的,父母亲应该抱持的心态是去保护孩子的大脑,使他们免受试图把孩子塞进既定框架的app教育的危害,换句话说,让他们回复到人类原本的柔软状态,可以靠本能来思考判断的状态。

  比起被逼着做某件事,人在做自己感兴趣的事情时会比较有活力,愿意下工夫,大脑也因此能够获得锻炼。父母应该仔细观察孩子,找出他们在做什么事情时最朝气蓬勃,得到答案后,在家庭中为他们打造出适合的环境。

  这种时候,最好不要太介意做那件事是否对孩子的将来有所帮助,或是孩子是否有那方面的才华。重要的应该是:孩子为什么会对那件事感兴趣?为什么会想做那件事?只要能清楚掌握这些,其他的事就不必操心了。

  当然,才华这种东西有总比没有好,但绝不能以没有才华这种理由来阻止孩子的发展。因为就算天赋不够,只要有充沛的热情,便能催生出破坏力和持续力。一个人是否能成器,比起才华,热情所占的比重更大。

  尽快让孩子“超过家长”

  至于我是如何教育两个儿子的,我给大家讲几个最具有代表性的事例。

  1.思辨力:吃饭时关电视,和孩子畅谈

  如此一来,亲子间的沟通量就会骤增。家长也能轻松了解到孩子想做的事,或是孩子有什么烦恼。而且我们家吃饭时会选定一个主题进行讨论。

  假设那天的报纸有一篇关于斯洛伐克的报道,那我就会向全家人提问:“谁能说一说有关斯洛伐克的事?”一般人都说不出个所以然吧,那我就会这么说。

  “看来我们家的人对欧洲不太了解啊。这样吧,下周六吃晚饭的时候开个有关欧洲的学习会好了。”

  我让大儿子去查斯洛伐克,让小儿子去查斯洛文尼亚,再让他们在餐桌上发表研究成果。只要定期举行这样的学习会,孩子们的思考能力与表达能力一定会有长足的进步。

  2.责任感:让孩子制订“家庭旅行计划”

  这里的“制订”,不光是“什么时候去”、“去那里”。还有机票、旅馆、可从机场到旅馆的交通方式、换乘方法、旅行期间要去哪些景点……要查好旅行的每一个细节,并计算出大致的开销。

  当然,出发之后也要尊重孩子制订的计划,按照他的计划走。如此一来,要是计划不周全,就会拖累全家人,所以孩子查的时候会特别认真。这样就能培养孩子对家人的责任感,还能加深他对目的地的认识。这样的旅行不是一举两得吗?

  3.财商:举行家庭投资收益比赛

  要提高孩子的理财意识,还可以搞一个家庭投资比赛。假设一家有4口人,家里有40万日元的“闲钱”,那就每人分10万,各投资一年,到年底时再比较各自的收益。

  也许有人会觉得,“怎么能让孩子玩金钱游戏呢,岂有此理”!但犹太人都是这么教育孩子的。就是因为日本人在家里、在app都没有接受过像样的理财教育,才会有那么多人甘愿把现金存在不给利息的银行里。

  4.领导力:让孩子参加“夏令营”

  要培养领导力,首推“夏令营”。

  所谓夏令营,就是各个自治体或各类团体会在app放暑假时组织孩子们去大自然野营,这在北美是司空见惯的活动。每到夏天,我都会将孩子们送到美国去参加夏令营,期间,孩子们需要通过合作完成很多事,这样自然就能培养出领导所需要的能力。

  

  必须教给孩子的“四个责任”

  无论孩子长大后“生存力”有多强,如果他成为一个给家人或社会带来困扰的大人,也只能说“对这孩子的教养是失败的”。因此,不只是发展孩子的能力,教导他们承担责任,也是父母重要的工作。

  这些责任包括对自己人生应尽的责任;如果有了家庭,对家庭应尽的责任;如果去公司上班,对公司应尽的责任;对国家的责任,更进一步,对社会、对全世界应尽的责任。我虽然不会命令孩子去写功课,但从儿子还小的时候,我便严格灌输他们对“自己”、“家庭”、“公司”、“国家社会”的四个责任观念。

  所以,当次男说想去美国留学,不去念附属高中的时候,我问他:“你知道自己在做什么吗?”他毫不迟疑地回答我:“是的,我会负起那四个责任。”于是我安心地送他出国。

  说得极端一点,只要你能肩负起这四个责任,无论走到世界哪个角落、从事什么工作,你都能活得下去。然而,如此重要的做人道理,app却完全没有教,只能由父母来教导孩子了。

  父母改变,国家便能改变!

  想抑制日本国力的衰退,当务之急是增加更多“能够在世界舞台一争长短的人才”。

  于是,至今我在创业家app教过6千人,在培养政治人才的一新塾教过5千人,我把自己的看法灌输给他们,把他们送到外面的世界。现在,平日我在自己创设的BBT大学和管理app等地方,指导大约一万名学员。

  大前研一

  我还对国家的教育制度提出了许多意见,比如,“将义务教育的范围扩大到高中,在高中毕业之前,让孩子明白身为一个社会人要肩负什么样的义务与责任,国家与各级政府也要负责让孩子掌握最低限度的、赚取生活费的能力与技术。与此同时,将成年的年龄下调到18岁,满18岁后即有投票、饮酒、吸烟、考驾照、结婚等权利”。这才是能应对21世纪的制度。

  然而,无论我再怎么努力,一个人的能力毕竟有限。更重要的是,每个家庭如果不重新审视孩子的教育,转以培养“二十一世纪型人才”,这个国家便无法走上光明之路。相反地,如果每个家庭的父母都能有所察觉,有所改变,便能改变国家。

  最后,我衷心期待10年后,20年后,当现在的孩童长大成人时,国家能够变得焕然一新,脱胎换骨。

  作者简介:

  大前研一是日本著名商业思想家,创业家app创办人,曾在许多行业领域为企业提供服务。他提倡个性化育儿,“教育应该回归家庭”,“不要像定制菜单一样定制孩子的未来”,并根据自己的育儿经验撰写了《家是教养的起点》一书,影响了新一代父母。

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